中国有中国古典式的古板品格，西方有西方古典式的古板品格，每一种品格的样子与地舆身分、民族特色、生计式样、文明潮水、风气习俗、宗教决心有亲热相闭，可称之为民族的文脉。装修品格即是依照文脉联络时期的气味创设出百般室内境况和氛围。

　　装修品格是室内装修策画的魂灵，是装修的主旋律，而品格的闭键品种分为：东方品格和西方品格。东方品格寻常以有中国明清古板品格、日本明治期间品格、南亚伊斯兰国度的品格为闭键品格。西方品格中闭键以欧洲早期的罗马式、哥德式、中世纪以巴洛克式、洛可可式为代表以及19世纪的新古典主义、新颖主义和后新颖主义的品格宗派。新颖主义中夸大利用功用以及造型爽快化和纯粹化。后新颖主义夸大室内装修成效，崇敬多样化，辩驳简略化和形式化，找寻颜色特点和室内意境。

　　简约主义源于20世纪初期的西方新颖主义。欧洲新颖主义筑设行家Mies VanderRohe的名言“Less ismore”被以为是代表着简约主义的核头脑思。简约主义品格的特点是将策画的元素、颜色、照明、原原料简化到起码的水准，但對顔色、原料的質感請求很高。是以，簡約的空間策畫時時盡頭委婉，往往能抵達以少勝多、以簡勝繁的成效.

　　古板品格的室內策畫，是正在室內鋪排、線形、色調以及家具、擺設的造型等方面，接收古板裝束“形”“神”的特色。比如接收我國古板木構架築設室內的藻井天棚、挂落、雀替的組成和裝束，明、清家具造型和格局特色。又如西方古板品格中仿羅馬風、哥特式、文藝興盛式、巴洛克、洛可可、古典主義等，此中如仿歐洲英國維多利亞或法國道易式的室內裝潢和家具格局。另表，又有日本古板品格、印度古板品格、伊斯蘭古板品格、北非城堡品格等等。古板品格常給人們以史籍延續和區域文脈的感染，它使室內境況特別了民族文明淵源的局面特色。

　　歐式品格分爲幾種，此中的巴洛克品格于17世紀大作歐洲，誇大線形滾動的轉化，顔色花俏。它正在樣子上以浪漫主義爲本原，裝修原料常用大理石、多彩的織物、精深的地毯，風雅的法國壁挂，掃數品格闊綽、富麗，充滿熱烈的動感成效。另一種是洛可可品格，其愛用輕速纖細的弧線裝束，成效高雅、熱心，歐洲的皇宮貴族都偏幸這個品格。

　　歐式的居室有的不光是闊綽大氣，更多的是惬意和浪漫。通過圓滿的典線，千錘百煉的細節措置，帶給家人不盡的暢速觸感，本質上和睦是歐式品格的最高境地。同時，歐式裝束品格最實用于大面積屋子，若空間太幼，不只無法表示其品格氣派，反而對生計正在其間的人變成一種壓迫感。當然，還要擁有必然的美學素養，本領善用歐式品格，不然只會弄巧成拙。

　　中國古板的室內策畫統一了穩健與文雅雙重氣質。現正在的中式品格更多地行使了後新穎伎倆，把古板的組織樣子通過從頭策畫組合以另一種民族特點的標識符號展示。比如，廳裏擺一套明清式的紅木家具，牆上挂一幅中國山川畫等，古板的書房裏天然少不了書櫥、書案以及紙墨筆硯。中式的客堂擁有內蘊的品格，爲了暢速，中式的境況中也屢屢用到沙發，但色彩照舊再現著中式的古樸，這種闡揚使掃數空間，古板中透著新穎，新穎中揉著古典。如此就以一種東方人的“留白”美學觀點掌管的節拍，顯出群多風範，其牆壁上的字畫無論數目依舊實質都不正在多，而正在于它所營造的意境。能夠說無論現正在的西風奈何勁吹，舒緩的意境永遠是東方人特有的情懷，是以書法屢屢是收效這種詩意的最好措施。如此躺正在暢速的沙發上，任千年的故事順指間流淌。

　　中國風的組成閉鍵再現正在古板家具(多爲明清家具爲主)、裝束品及黑、紅爲主的裝束顔色上。室內多采用對稱式的組織式樣，格調高尚，造型簡陋優雅，顔色油膩而成熟。中國古板室內擺設網羅字畫、匾幅、挂屏、盆景、瓷器、古玩、屏風、博古架等，找尋一種修身養性的生計境地。中國古板室內裝束藝術的特性是總體組織對稱平衡，規矩妥當，而正在裝束細節上珍藏天然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細琢，富于轉化，充斥再現出中國古板美學心靈。

　　時時，“地中海品格”的家居，會采用這麽幾種策畫元素：白灰泥牆、連綿的拱廊與拱門，陶磚、海藍色的屋瓦和門窗。 地中海品格的魂靈，目前比力一律的主見即是“蔚藍色的浪漫情懷，海天一色、豔陽高照的純美天然”。

　　地中海品格特色 “地中海品格”的築設特點是，拱門與半拱門、馬蹄狀的門窗。築設中的圓形拱門及回廊時時采用數個維系或以筆直交代的式樣，正在走動賞玩中，展示延遲般的透視感。另表，家中的牆面處(只消不是承重牆)，均可操縱半穿鑿或者全穿鑿的式樣來塑造室內的景中窗。這是地中海家居的一個情趣之處。

　　“地中海品格”對中國都會家居的最大魅力，生怕來自其純美的顔色組合。地中海品格有三種表率的色彩搭配。藍與白、黃、藍紫和綠、土黃及紅褐。

　　後新穎品格誇大築設及室內裝潢應擁有史籍的延續性，但又不執拗于古板的邏輯思想式樣，探求改進造型伎倆，考究情面味，常正在室內扶植誇大、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構件的概括樣子以新的伎倆組合正在一塊，即采用非古板的混淆、疊加、錯位、裂變等伎倆和符號、隱喻等措施，以期創設一種溶感性與理性、集古板與新穎、揉公共與老手于一體的即“亦此亦彼”的築設局面與室內境況。

　　新穎品格死力辯駁從古羅馬到洛可可等一系列舊的古板樣式，力爭創設出適合工業時期心靈，獨具新意的簡裝扮束，策畫簡陋、通常、新穎，更親熱人們生計。其裝束特性由弧線和非對稱線條組成，如花梗、花蕾、葡萄藤、蟲豸黨羽以及天然界百般優雅、波狀的形體圖案等，再現再牆面、雕欄、窗棂和家具等裝束上。線條有的優美大雅，有的遒勁而富于節拍感，掃數立體樣子都與井井有理的、有节拍的弧线融为一体。大方利用铁造构件，将玻璃、瓷砖等新工艺，以及铁艺成品、陶艺成品等归纳操纵于室内。注意室表里疏导，努力给室内装束艺术引入新意。

　　巴洛克品格的闭键特点是夸大力度、转化和动感，夸大筑设绘画与雕塑以及室内境况等的归纳性，特别夸大、浪漫、激情和非理性、幻觉、幻思的特性。突破平衡，平面多变，夸大主意和深度。利用各色大理石、宝石、青铜、金等，装束花俏、壮丽，打破了文艺兴盛古典主义的极少程式、准则。

　　古埃及装束品格简约、雄浑，以石材为主，柱式是其品格之标识，柱头如绽开的纸草花，柱身卓立巍然，中央有线式凹槽、象形文字、浮雕等，下面有柱础盘，迂腐而凝重。滑润的花岗岩是铺地习用的原料，毛糙的花岗岩幼块多用于电视墙主靠山上，又称文明墙。

　　古罗马品格以阔绰、绮丽为特点，券柱式造型是古罗马人的创设，两柱之间是一个券洞，酿成一种券与柱斗胆联络极富兴味的装束性柱式，成为西方室内装束最光显的特色。广为风行和适用的有罗马多拉克式，罗马塔斯干式，罗马爱奥尼克式，罗马科林斯式及其繁荣创设的罗马混淆柱式。古罗马品格柱式一经风行偶尔，至今正在家庭装束中还屡屡利用。

　　哥特式品格是对罗马品格的承担直升的线形，体量急速升腾的动势，奇突的空间推移是其基础品格。窗饰喜用彩色玻璃镶嵌，颜色以蓝、深红、紫色为主，抵达12色归纳利用，绚丽富丽精彩迷幻。哥特式的彩色玻璃窗饰瑕瑜常知名的，家装中正在吊顶时可限度采用，有着梦幻般的装束意境。

　　和式品格采用木质组织，不尚装束，简约爽快。其空间认识极强，酿成“幼、精、巧”的形式，行使檐、龛空间，创设特定的幽柔润泽 的光影。知道的线条，纯净的壁画，卷轴字画，极富文明内在，室内宫灯吊挂，伞作造景，格调简陋高尚。和式品格另一特性是屋、院通透，人与天然同一，器重行使回廊、挑檐，使得回廊空间敞亮、自正在。

　　正在装潢与摆设中溶古今中西于一体，比如古板的屏风、铺排和茶几，配以新颖品格的墙面及门窗装修、新型的沙发；欧式古典的琉璃灯具和壁面装束，配以东方古板的家具和埃及的摆设、幼品等等。混淆型品格固然正在策画中不拘一格，操纵多种体造，但策画中照旧是匠心独具，深化研究形体、颜色、材质等方面的总体构图和视觉成效。

　　洛可可品格的总体特色是轻巧、花俏、风雅、细腻。室内装束造型矗立纤细，过错称，一再地利用形状目标多变的如“C”“S”或涡券形弧线、曲线，并常用大镜面作装束，大方操纵花环、花束、弓箭及贝壳图案纹样。善用金色和象牙白，颜色明速、温柔、平淡却阔绰富丽。室内装修造型文雅，筑造工艺、组织、线条拥有委婉、温柔等特性，以创设轻松、开阔、热心的空间境况。

　　又称和风，该品格正在策画师、画家等群体中比力受崇敬，这种品格之因此如斯风行而且广为接纳，本质上是由于和风是天下上全体古板品格中最为“新颖”的一种品格，它的室内组成式样及装束策画伎俩，投合了新颖美学准则。

　　日式品格找寻一种清闲、任性的生计意境。空间造型极为爽快，正在策画上采用清楚的线条，况且正在空间划分中摒弃弧线，拥有较强的几何感。和风最大的特色是多功用性，如：日间安排书桌就成为客堂，放上茶具就成为茶馆，夜晚铺上寝具就成了寝室。和风式居室的地面(草席、地板)、墙面涂料、天花板木构架、白色窗纸，均采用自然原料。门窗框、天花、灯具均采用格子割据，伎俩极具新颖感。它的室内装束闭键是日本式的字画、浮土绘、茶具、纸扇、军人刀、玩偶及面具，更甚者直接用和服来粉饰室内，颜色浓烈纯粹，室内氛围清雅纯朴。

　　神庙筑设再现了希腊古典品格纯粹、高雅、和睦的风貌。多立克、爱奥尼克、科林斯是希腊品格的表率柱式，也是西方古典筑设室内装束策画特点的基础构成个人。多立克柱式粗犷、刚劲，基座有三层石阶，柱身由一段段石饱组成，呈底宽上窄渐收式，柱头由方块和圆盘组成，无饰纹。爱奥尼克柱式举座造型品格坚挺娟秀，比多立克多一个柱础，纵向有凹槽24条，各凹槽的交代棱角上策画一个人圆面，最具特色的是它的柱头，操纵各有一对花俏、精彩、优美的卷涡式装束。科林斯柱式用毛莨叶作装束，形似盛满花卉的花篮式柱头，楷模而细腻，充满活气，其柱高、柱径比例、凹槽都同于爱奥尼克柱式。古希腊品格的三种柱式常用于客堂的断绝中。

　　新古典主义以恭敬天然、找寻真正、兴盛古代的艺术样子为思法，卓殊是古希腊、古罗马文雅腾达期的作品，或郑重肃穆、或高雅优雅，但不照抄古典主义并以摒弃概括、绝对的审美观念和缺乏的艺术局面而区别于16、17世纪古板的古典主义。新古典主义品格还将家具、石雕等带进了室内摆设和装束之中，拉毛装扮、大理石的操纵，使室内装束更考究材质的转化和空间的举座性。家具的线形变直，不再是圆曲的洛可可样式，装束以青铜饰面采用扇型、叶板、玫瑰花饰、人面狮身像等。

　　新颖人对阳光、氛围和水等天然境况的热烈回归认识以及对乡土的留恋使人们将思乡之物、恋土之情倾注到室内境况空间、界面措置、家具摆设以及百般装束因素之中。大方木柴、石材、竹器等天然原料以及天然符号取得利用，天然物、天然情趣的直接切入，室内境况的“原始化”，“返朴归真”的心态和气氛，再现了乡土品格的天然特色。此品格取得文人雅士的崇敬。

　　伊斯兰品格的特色是东、西方合壁，室内颜色跳跃、比较、花俏，其皮相装束特别粉画，彩色玻璃面砖镶嵌，门窗用雕花、透雕的板材作栏板，还常用石膏浮雕作装束。砖工艺的石钟乳体是伊斯兰品格最具特点的伎俩。彩色玻璃马赛克镶嵌，可用于玄闭或家中的断绝上。

　　意大利品格充斥表现柱式编造上风，将柱式与穹窿、拱门、墙界面有机地联络。轻速的敞廊，优雅的拱券，笔挺的线脚，以及操纵透视法将筑设、雕塑、绘画融于一室，使其拥有热烈的透视感和雕塑感，创设出既拥有古希腊高雅的优雅又拥有古罗马的阔绰绮丽情形，再现出更亲热人的本性解放以及人文主义思思的朴实、开阔、和睦的新室内品格。

　　天然品格创议“回归天然”，美学上崇敬天然、联络天然，本领正在当今高科技、高节拍的社会生计中，使人们能赢得心理和心情的均衡，是以室内多用木材、织物、石材等自然原料，显示原料的纹理，新颖高雅。另表，因为其思法和伎俩的类同，也可把田园品格归入天然品格一类。田园品格正在室内境况中力争阐扬清闲、舒畅、天然的田园生计情趣，也常操纵自然木、石、藤、竹等材质简朴的纹理。巧于扶植室内绿化，创设天然、简陋、高尚的气氛。